想毁掉一段关系，就一直迁就对方

席慕蓉的《独白》其中有一段：“在一回首间，才忽然发现，原来我的一生的种种努力，不过只是为了周遭的人都对我满意而已。”

为了要博得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式，所有的桎梏。走到中途，才发现，我只剩下模糊的面目，和一条不能回头的路。”

诗让人掩卷思考，人只为了别人满意，就容易迁就对方。但一味讨好迁就，感动的只是自己。因为任何关系，无论好坏，都是双方互动的结果。
而在一段坏关系中，受害方的回应起了非常重要的作用，不恰当的回应才是最大的帮凶。而无底线的迁就，是造成双方关系不平等的最大帮凶，想毁掉一段关系，就一直迁就对方吧。

01

一味迁就，失去底线

小南和平平两人从小学就认识，平平家境一般，小南家里富裕一些。上学时小南就经常给平平带好吃的，出去玩也几乎是小南买单。平平刚开始感激，慢慢也就习惯了。
毕业后出去玩还是小南花钱，小南的工资不是很高，和平平出去多了就有些捉襟见肘，可平平丝毫没有平分费用的意思。小南心里泛起了嘀咕，嘴上却什么都没说，因为一直是她花钱，这似乎成了习惯。
直到一次，小南有急事需要钱，她第一次开口问平平借，结果平平说自己让别人代购了很多东西，没钱。最后小南还是借同事的钱解了燃眉之急。

那一天，小南删除了平平所有的联系方式，二十年的朋友做到头了。她们之间还真应了那句话：你若好到毫无保留，我就敢坏到肆无忌惮。

老话说：“斗米养恩，担米养仇。”平平谈不上是十恶不赦的坏人，却薄情之极。但平平的薄情可以说也是小南纵容出来的

而小南到最后都不敢开口：“以前我体谅你，我花钱多一些，现在毕业了咱俩AA。”

曾看到一个问题：“忽然结束一段关系的是怎样的人”。有一个回答是这样的：“失望，无止境的失望，才能让自己下决心止损，在另一人看来是忽然离开，在离开的人是不得不，因为他们害怕冲突”

所以在任何关系里，不要总是迁就对方或给得太满，你以为别人会念你的好，而TA只会觉得理所应当。人不会对容易得到，且有很多富余的东西珍惜，无论物质还是感情，这就是人性。

容易迁就别人的人，在一次次妥协中失去原则，好到没有底线，这样的人注定被辜负。而他们也往往收获不到亲密关系，得不到尊重。
02

一味迁就，既不尊重自己，也不尊重别人
心理学家武志红曾分享了他朋友的一段话，大意是，在一段关系中对方做了伤害你的事，你没有基于真实的感受做出反馈，而是隐忍，委屈的你既没有尊重自己，也没有尊重TA，更没有尊重这一段关系。
当你表达出不满甚至恨意，你才是尊重到对方。你让对方明白TA这样做是不对的，正确的回应是一种很宝贵的东西，会让别人能够更好地与你相处，TA也因此成为更好的人。

这段话适用所有的关系，你被别人伤害了，若没有表现出愤怒、不满等情绪，对方会默认这是你的认同，继而会更加得寸进尺。

电视剧《我是余欢水》中，余欢水在公司不受待见，一手带出来的徒弟都瞧他不起，余欢水接儿子放学向领导请假，领导以失业吓唬不许他去，中秋节还被罚打扫公司卫生。
友问他借了十三万，等到余欢水要钱时，朋友却出各种幺蛾子，找理由就是不还。

他越迁就讨好所有人，别人就越发瞧不起他。直到他被误诊得了胰腺癌晚期，没有明天，让余欢水开始观照自己真实的感受。他讨回了欠款，同事让他不爽直接开骂，也不再对上司唯唯诺诺。

有趣的是，领导欣赏余欢水现在爱谁谁的态度，说他以前要是这样，早就被重用了。

这虽然是个类似寓言的故事，却让人咂摸出些许滋味：总是小心翼翼地迁就他人，可能更让人瞧不起，你无所无惧的样子，才能收获到欣赏的目光。

这个道理适合任何关系，与人相处，不要阉割掉自己的情绪，委曲求全，你都没有尊重自己的感受，还指望对方尊重你吗？
真在乎一段关系，不管是爱情、友情，对方不对就应该及时说出，而不是一方憋着迁就，另一方还不自知。
指出对方的问题，对方不接受，完全可以大踏步走开，因为TA只喜欢你委屈自己，讨好TA的样子。如果对方接受，不但改善了关系，还让彼此学会如何尊重自己，尊重他人
涂磊说：“人最怕忍，小病忍成大病，简单的事忍成恶疾。你要敢于表达啊，在生活当中，真正的宽容，不是回避矛盾，而是直面它然后去解决，之后回归和谐。”
03
好的关系，要有来有往

投我以木桃，报之以琼瑶，所有的关系都得是你来我往，才能良性发展下去。当然往来的不完全是金钱物质方面，更重要的是你与对方在精神上能否同频。

往而不来或来而不往，有时候是人品、修养的问题，有时候是对方与你已经不再一个层面上了。
汪曾祺的《鉴赏家》讲了这样的故事，有一个大画家叫季匋民，最能欣赏他画的人叫叶三。叶三是专门给大户人家送时令水果的。
季匋民不喜欢假名士的高谈阔论，却非常看重叶三的品评。叶三虽不是文人，他却看得出画到底妙在哪儿。
季匋民画了一幅紫藤，叶三说紫藤里有风，问是怎么知道的，答花是乱的。季匋民又画了个老鼠上灯台，叶三看了说这画的是小老鼠，因为它很顽皮地把尾巴卷在台灯柱上。
叶三还能指出画里的错误，季匋民称叶三是老师。季匋民不轻易送画，却送了叶三很多画，并告诉叶三，画不提上款可以卖钱，叶三说他不卖。
季匋民死后画价大涨，有日本人找叶三买画，叶三不管价钱多高都不卖。叶三死后，家人遵照遗嘱把画放在棺材里，一起埋了。

季匋民和叶三双方地位悬殊，双方给予的东西也不能等价，但在艺术的天地里他们能唱和，是一段伯牙与钟子期式的佳话。
他们在精神关系层面，没有一方仰起脖子拼命讨好，亦没有另一方斜眼睥睨内心哂笑，双方是有来有往的，就像两个武林高手在比武，一阵刀光剑影，都在为对方暗暗叫好。
周国平说：一个愚钝的人坐在一群才华横溢的朋友中间，不过是一具木偶，一个讽刺，一种折磨。每人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。
深以为然，神和神才能相谈甚欢彼此唱和，如果是神和人，神可以向下兼容人，人却不能懂神。一方弯下身子一方踮起脚，时间久了，大家都会累。
     
4现在流行一句话叫，有些人走着走着就散了。其实是大家所处的世界慢慢不一样了，思想观念消费方式都不一样了。

刚开始去了新世界的人，还会极力来拉曾经有过交集的朋友，奈何久久没有反馈，曾经的有来有往变成往而不来，或者来而不往，自然就散了。

这个时候走得快的人不必再等，走得慢的人不必再追，放过彼此，大家都会找到同频的人。

三毛说：“任何关系，合得来就合，合不来就散，没什么大不了。迁就多了，理解多了，估计多了，痛苦自然也多了，没这个必要。”

而且还要礼尚往来，半斤对八两，这不是世俗不是计较，而是一等一的大智慧，人与人交往的本质就是能山鸣谷应。