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穷则独善其身,达则兼济天下

时间:2021-6-28 6:56:44  作者:普华口才官网  来源:网络转载  查看:5  评论:0
内容摘要:穷则独善其身,达则兼济天下古人对躺平,其实已经有了精确的定义:穷则独善其身,达则兼济天下,原文是出自《孟子》。“穷”是指的不得志,说的是孟子周游列国传播思想这件事,会遇到“穷”的时候,也就是不得志的情况。那么这个时候该怎么办呢?就应...

穷则独善其身,达则兼济天下

古人对躺平,其实已经有了精确的定义:穷则独善其身,达则兼济天下,原文是出自《孟子》。

“穷”是指的不得志,说的是孟子周游列国传播思想这件事,会遇到“穷”的时候,也就是不得志的情况。那么这个时候该怎么办呢?就应该躺平下来,自己好好维护好自己的身心,“独善其身”,也就是“修身见于世”,先把个人的品德修好。

“达”,就是与“穷”相对的,也就是志向得成了。那这个时候该做什么呢?“得志泽加于民”,也就是在通达的时候,有了能力的时候,就要“兼济天天下”。

独善就是修身,兼济就是平天下。如果没有独善修身的根本,就算有机会能够达时,也不会兼济的。何况,机会都是留给有准备的人的。没有独善的积累,也难以获得达的机会。

 

我们熟知的一对老冤家司马懿和诸葛亮,就是典型的躺平例子。

司马懿遭曹家嫉妒戒备,被迫躺平,暗自蓄力,修身养性,熬死了曹家三代人。昔日的「躺平咸鱼」终于露出了獠牙,发动了「高平陵之变」,架空了曹魏。

不过司马懿躺平是在「韬光养晦」,诸葛亮则是住在隆中躺平「以待明君」。

在他给儿子的《诫子书》里就写道:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”也就要通过来修养身心,培养品德,才能够明志、致远。此后,受三顾之邀出山辅佐刘备,为汉室重兴,天下平定而“鞠躬尽瘁,死而后已”。

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